— 01 —
“莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。”
【出处】南宋·陆游《游山西村》
【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里，待客菜肴足够丰盛了。
◆诗词之间，洋溢着农家生活的宁静与欢脱。农家待客是热情的，也许粗茶淡饭，也许“腊酒浑”，但他们都是尽其所有。「莫笑」，是诗人内心的轻松快乐、知足满足，也是对于家乡这种纯朴自然生活的愉悦。
现代都市，四处繁闹，行色匆匆的人们，内心也许都有一个自己的乡村，那里是安乐，满足，挚热。不歇奔波，仅为此矣。
— 02 —
“ 适意行，安心坐，渴时饮，
饥时餐，醉时歌，困来时就向莎茵卧。
日月长，天地阔，闲快活！ ”
【出处】元·关汉卿《四块玉·闲适》
【译文】想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。
◆“闲快活”是怎样一种意境？就是顺应着万物的本性，跟随着自然的变化，一种无为逍遥的境界吧。可其实，人生在世，谁能活得真正的快乐？快活的背后积淀着无穷的辛酸和苦闷，大到悲欢离合，生离死别，小到朝出暮归，生活奔波，皆是苦中作乐。
每一个芸芸众生中的我们，是在苦中作乐？还是乐在其中？学着“闲快活”。
— 03 —
“ 旧酒投，新醅泼，
老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！ ”
【出处】元·关汉卿《四块玉·闲适》
【译文】老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。
◆哈哈，都可以想像主人正在呼朋引伴，简陋的方桌上摆上了几个旧瓦盆，里面盛满了菜肴。客人们围坐在一起，自由自在，不分彼此，一边品嚼着酒菜，一边吟诗唱和；不管是山僧还是野叟，读书人还是农夫，都是老朋友，无贵无贱，无上无下，你一杯，我一盏，你一唱，我一和，随心所欲，开怀如仙。
不用高台楼阁，简简单单就可以活得至真、至纯、自在。自在桃花源，谁不向往呢。
— 04 —
“ 将花揉碎掷郎前，
请郎今夜伴花眠。 ”
【出处】明·唐寅《题拈花微笑图》
【译文】将揉碎了的花丢掷到情郎面前，说：“那么请你今夜伴花而眠吧”。
◆这里是写一个美丽女子清晨起来，见沾着雨珠的海棠花娇艳欲滴，就信手摘下一朵并让自己的情郎评判：海棠与侬哪个更美？那个男子故意逗她说：美人不如花窈窕。这下可气恼了女子：“佳人忽语发娇嗔，不信死花胜活人！”于是揉花掷郎前，“请郎伴花眠”，女子的娇嗔、气恼活脱脱地刻画出来，读来令人忍俊不禁，这与我们现代的“跪搓衣板”、“罚睡书房”有异曲同工之妙吧！
— 05 —
“ 道傍榆荚巧似钱，
摘来沽酒君肯否。 ”
【出处】唐·岑参《戏问花门酒家翁》
【译文】路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？
◆别具一格的、生活抒情小诗。诗人偶遇卖酒老翁，见道旁榆荚似铜钱，于是顽皮心起，轻松诙谐地问卖酒老翁：老人家，我摘下这一串铜钱来付您酒钱怎么样呀？
有时候，一句话，一句诗，是当时社会生活状态的一个反映，此诗的写作背景正值盛唐时期，字里行间回荡的，是和平年代的美好，以及当时人们乐观、开阔的胸襟。一份快乐，就是这么简单。
— 06 —
“宿鹭窥沙孤影动，
应有鱼虾入梦。 ”
【出处】宋·辛弃疾《清平乐·博山道中即事》
【译文】一只白鹭栖宿在沙滩上，不时地眯着眼睛向沙面窥视，它映在沙上的身影也轻轻晃动，准是在梦中见到鱼虾了吧！
◆太生动、有趣了。看到白鹭目眯影动，便断定它正在做梦，还梦见了鱼虾，在梦里，它大概还饱餐一顿了吧？诗人当时的心境应是极舒畅的，才有这般极生动的想像。这般趣味横生，在辛词里非常地难得一见，在忧国忧民的思绪的重重裹挟下，他一直是压抑的，原来内心深处，也还有一颗童稚有趣的灵魂。
— 07 —
“ 溪柴火软蛮毡暖，
我与狸奴不出门。 ”
【出处】宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》
【译文】若耶溪所出的小束柴火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。
◆“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是此诗篇中的名句，但“溪柴火软蛮毡暖，
我与狸奴不出门。”这两句很特别，特有意思，独立来看，其实就是一个闲懒的人儿，在寒冷的冬天，在温暖的房间与猫儿一起猫冬，裹着毯，烤着火，温暖里透着人生的惬意，心情愉悦，再舒适不过。特别接近于现代生活，人们冬天围炉取暖的一种慵懒。可其实，整首诗篇是透着悲壮情怀的，铁马冰河入梦来，理想与抱负，只能梦中寻，无奈且伤。所以，独立看待这首诗句就好。
— 08 —
“ 儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。 ”
【出处】宋·杨万里《宿新市徐公店》
【译文】小孩子们奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶飞入菜花丛中，转眼就再也找不到了。
◆有这样一种快乐，是四处奔跑追逐着蝴蝶，很清新可爱的画面。深黄浅黄的蝴蝶也很机灵，飞入黄色的菜花中，与菜花同一种颜色，看你们怎么找。儿童的稚趣童真，农村的恬淡自然，在这看似寻常简单的画面里，是我们轻轻溢漾上来的情感，小时候，也许你也追赶过蝴蝶，也曾在菜花里奔跑，那种简单无忧的快乐，珍贵无比。
— 09 —
“ 无端隔水抛莲子，
遥被人知半日羞。 ”
【出处】唐·皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
【译文】姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去，才猛然觉得被人远远地看到了，因此害起羞来。
◆湖水滟滟，泛起微波，姑娘心里也荡起层层波澜，她敢向意中人抛莲子，却终究还是有着女儿家的娇羞。字句里充满了戏谑，少女这个充满爱慕的一掷，热情大胆中率真无比，令人欣赏，也令人为之会心一笑，心有所慕，大胆一次又何妨。
有爱就去追，何必彷徨踟躅，也许山高路远，也许近在眼前。
— 10 —
“ 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。 ”
【出处】唐·吕岩《牧童》
【译文】牧童放牧归来，在吃饱了晚饭后的黄昏里，连蓑衣也没脱就躺在草地上，欣赏天上的明月。
◆这是世上最可爱的牧童了吧，他无羁无绊、自然放松地“不脱蓑衣卧月明”，诗人似乎只是把他之所见如实地写下来，是一首赞美劳动的短曲，但其中亦是诗人对远离喧嚣、安然自乐的农家田园生活的向往。
都市夜归人，不脱华衣卧月明。可否？
— 11 —
“ 酒困路长惟欲睡，
日高人渴漫思茶。 ”
【出处】宋·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
【译文】路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番，太阳正高，人倦口渴，好想喝些茶水解渴。于是敲开野外村民家，问可否给碗茶？
◆亲切近人的诗句里藏着一份小可爱，口渴了，向老乡讨杯茶喝。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”。虽为官，但是他并没有什么官气，“试问”两字可知，他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能否给一点茶解解渴呀？很有画面感是不是呀？
— 12 —
“ 幽人为尔凭窗久，
可爱深黄爱浅黄？ ”
【出处】宋·陆游《蝶》
【译文】庭院花开了，蝴蝶飞来了，在窗前赏花的人，你如此着迷，是让哪种颜色的蝴蝶迷住了呢？
◆他写下这首诗时，已经七十五岁了，却对于自然、生命充满了热爱。他像个孩子，仔细观察着蝴蝶，被它们深黄、浅黄的颜色所迷倒，不知道爱哪一个？他不服老，心中永远装着一份好奇与天真，才会看到一个深情而热烈的世界。诗中充满了热爱自然、享受美好光阴的淡泊与从容，这种精神与人生态度，才是生活该有的模样与真正的底色。
— 13 —
“ 一生大笑能几回，
斗酒相逢须醉倒。 ”
【出处】唐·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
【译文】一生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。
◆一种豪迈乐观、不拘小节的人生态度在诗中尽显。一个“笑”字，是洒脱的本色，老朋友们相聚在一起，这样的欢乐，这样的大笑，一生中也难得有几回，，能不为之醉倒。盛唐盛景，盛世人生，盛唐时期的人们就是能如此大笑开怀。
— 14 —
“拭眼惊魂定，
衔杯笑语频。 ”
【出处】清·吴伟业《遇旧友》。
【译文】擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情，举杯与朋友笑谈。
◆这是一种略带悲凉的快乐。在经过离乱岁月之后，故旧相逢，与其艰难相认之后，邀老友移家为邻，把酒倾诉，心绪是复杂万千的吧？所以是“拭眼惊魂定”，也是“衔杯笑语频”。笑语里，快乐多一点，还是叹息多一点？人生起落，世事悲欢，时光逝去，回首来处，不过一壶浊酒喜相逢，人生多少事，都付笑谈中。
— 15 —
“ 春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花。 ”
【出处】唐·孟郊《登科后》
【译文】迎着浩荡春风，从容得意地纵马奔驰，就好像一天就可以看完长安似锦的繁华。
◆活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上，偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比。此句诗是人们喜爱的千古名句，其中“春风得意”“走马观花”两个成语便是从中衔生而来。
— 16 —
“ 随富随贫且欢乐，
不开口笑是痴人。 ”
【出处】唐·白居易《对酒五首》
【译文】不管富贵还是贫穷，我们都要开怀度日，不开口笑的人是傻瓜呀。
◆白居易告诉我们，人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，转瞬即逝，不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。
— 17 —
“ 时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。 ”
【出处】宋·程颢 《春日偶成》
【译文】旁边的人，不知道我此时此刻内心的快乐，还以为我趁着大好时光忙里偷闲在学着少年春游。
◆一种乐在其中的孤芳自赏。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。所以诗人说“时人不识余心乐”，所以，愉悦自己就好。
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